【藝文賞析】《另類財富》愛的鼓勵
2009/12/24 | 作者：妞吉
大多數父母無不希望孩子成龍成鳳，在大人的標準裡，那些學習能力好、考試名列前茅的孩子，就是優秀的，而老是學不會、達不到要求的孩子，不是懶惰、不努力，就是天生愚笨，怎麼教也沒用，甚至愈罵愈笨，愈打愈糟。
你可能不知道，這些不被認同的笨孩子其實並不笨，他們看似愚鈍或特異獨行，其實是一顆蒙塵的寶珠，懂得引導，他們便會放光，如果以大人的標準來框架，用考試的分數來衡量，一味責怪處罰，只會提早扼殺了他們。
印度片《心中的小星星》裡面，有一段非常令人震撼的小故事。所羅門群島的原住民要砍樹的時候，不用斧頭刀具去砍，而是聚集全部落的人到樹的前面，然後不斷的咒罵這棵樹，不到三天，這棵被嫌棄的樹就自然枯死了！
樹都如此，何況是人？想想，從小被否定的孩子，多麼可憐！
世界上很多偉大的人物，剛開始都不是人們眼中優秀的孩子，發明天才愛迪生小時候有閱讀障礙的問題，因為特別的腦部連線，讓他常做出許多「不乖」而不容於周遭的行徑，幸運的是，他有個一直支持他、鼓勵他的媽媽，讓他沒有被社會的洪流淹沒，得以活出自己，全然發揮內在的潛力。
惡毒的咒罵會讓一棵樹提早枯死；愛的鼓勵能成就一個了不起的發明家，心念的不同，差別卻如此之大！
誰都需要愛的支持與鼓勵，那是讓人向上的力量，你的孩子或許不會讀書，或許學習很慢，請多鼓勵引導，多給他擁抱安慰，或許，他可能是未來的另一個愛迪生！（妞吉）
來源：人間福報
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【藝文賞析】《星雲禪話》不許為師
2009/12/24 | 作者：星雲大師
兜率從悅禪師曾經參訪過一位有密行的清素禪師，並得其印可，他對這位老師非常的禮敬。
清素禪師曾在石霜楚圓座下久參，平時甚少與人交往。有一次，從悅在房內吃荔枝，清素禪師正好從門口走過，從悅就恭敬的招呼說：「長老！這是家鄉江西出產的水果，請您老吃幾個吧！」
清素很歡喜的接過荔枝，感慨的說：「自從先師圓寂後，已經很久沒吃過了！」
從悅就問：「長老，您的先師是那位大德？」
清素回答：「就是石霜楚圓禪師，我在他座下忝為職事十三年。」
從悅禪師非常驚訝地讚歎說：「十三年堪忍職事之役，怎能不得其道呢？」說後，便將所有的荔枝全部供養給清素長老，又向清素作禮。(圖/李蕭錕)
清素說：「我因福薄，先師為我授記後，曾告訴我不可以傳法、傳人。今看你如此謙恭有禮，善解人緣，為此荔枝之緣，我就將先師石霜楚圓禪師的法脈傳給你，現在你將你的心得告訴我。」
從悅禪師就將自己所見一一陳述。
清素開示：「世界是佛魔共有的，你要從佛，不要從魔；這個世界是善惡共有的，你要從善，不要從惡；這個世界是光明、黑暗各擁有一半，你要從光明，不要從黑暗。」
從悅禪師得到印可以後，清素禪師教誡說：「我今為你點破，讓你得大自在，但切不可說承嗣於我，寶峰克文禪師才是你的老師！」
「要學佛道，先結人緣」，佛法在恭敬中求，從悅對前輩恭敬，恭敬中就能得道。古人「一飯之恩，終生不忘」，如清素禪師一荔之賜，竟肯道破心眼，此乃感恩有緣，亦禪門之美談也。
來源：人間福報
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【藝文賞析】【遇見，詩】我以茶香醒來
2009/12/24 | 作者：張博智
太陽還在冬眠
我已經開春
黑漆的夜眾生寂靜
而我的靈動早不耐黑暗
凌晨之際摸黑探險
開一盞燈照桌面
鋪陳我的迷航歷險
手指輕叩創作之門
文思涓涓像曙光滲透雲層
篇章功成
遠地寺廟響晨鐘
以一壺茶香，醒來
嶄新的一天
來源：人間福報
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【藝文賞析】【幽草】財富的背後
2009/12/24 | 作者：愚庵
世人都在期待金融風暴後的經濟復甦時，亞洲四小龍的台灣卻舉步艱難。根據統計；台北市有一成的人口從中上家庭變成貧戶，可見生活的困苦日漸普遍。當然肯作牛，不怕沒犁拖。求大財還是要靠老天，但活下去終究還是得靠自己，這是至理名言。
窮人總是羨慕富人，那是不了解財富的因緣和壓力，只要翻開富比士的財富名人榜，都可以發現一大堆的祕密。被稱為俄羅斯首富的羅曼‧阿布拉莫維奇，不過四十幾歲，卻擁有數百億美元的財富，世人稱之為奇蹟，俄羅斯人卻稱他為強盜，政府甚至於企圖暗殺他，最後只能逃離俄羅斯，躲到英格蘭四百五十英畝的莊園中，出入都要保鏢圍住，連自由都失去了。
阿布其實和你我一樣都很平凡，在物質缺乏的八○年代以走私為生，但是並未致富，可是在九○年代的大變動中，阿布掌握了機會，以他走私賺到的第一桶金，在國產企業轉民營的政策下，買下了俄羅斯西伯利亞石油公司，這個市值四百五十億美元的公司，阿布才花了一億美元就得手了，從此，走入財閥的陣營。在九五年之後，依靠葉爾欽家族掠奪國產的人其實不只阿布一人，但是到了普丁上台，國內窮富不均日漸擴大，普丁不得不對這些財閥下刀，阿布知道危險逼近，最終選擇遠走海外。
從一個窮人變成大富，阿布算是幸運的人，因為他躲過了俄羅斯政府的清算。雖然，他活得並不自由也不自在，而使他活下來的原因很簡單，因為他知道自己的財富得之不義，他服膺法國大儒伏爾泰說的：「巨大財富的背後隱藏巨大的罪惡」，所以他的行事很低調，他不迷戀酒色和政治權力。有人問他，如果可以重新選擇，他會愛財富或自由？阿布說：我選擇後者。
阿布的初戀對象是大學時代的維卡，但是維卡並未嫁他，等到阿布有錢的時候，去拜訪維卡，維卡已經成為人婦，阿布說：我想送妳一件貂皮大衣或珠寶紀念我們的戀情，維卡拒絕了，並說；「我要如何告訴我的丈夫這件禮物的來處呢？」
阿布很高興的說：「我一直沒看錯，妳是一位不愛財的女人」，阿布知道有很多東西不是財富可以買到的，其中之一就是愛情。
來源：人間福報
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【歷史文化】縱橫古今【文史長廊】唐朝男子 愛美不讓女子
2009/12/24 | 作者：茂昌
唐朝鬚眉男兒對姿容的注意不在女子之下，他們頭戴簪花、以香熏衣、使用唇膏、渾身刺青，可以說是風流倜儻，與現今時下愛美男性真不相上下呢。
．戴簪花
簪花，古代又稱插花，是將花朵插在髮髻或冠帽上的一種裝飾方式。所戴的花可以是真花，也可以是用絲帛或其他材料製作的假花。在唐代，男子也戴簪花，而且還相當流行。
每年春天，都城長安盛行郊遊。西元七一三年，詩人蘇頲寫出了「飛埃結紅霧，游蓋飄青雲」的美文。唐玄宗非常讚賞這句詩，就將「御花」插在了蘇頲的頭巾上。「御花」就是唐玄宗頭上的花，連皇帝都喜歡戴簪花，更別說普通的百姓了。
．以香熏衣
唐代的男子不僅喜歡戴簪花，而且還流行以香熏衣。人們把以香熏衣當成一種禮節，如果男子會見客人時不以香熏衣，會顯得很不禮貌。
．用唇膏
唐代是中國歷史上最開放的時代，盛唐時期「婦人為丈夫之相，丈夫為婦女之飾」的社會現象很正常，而且這一時期男子與女子一樣，平時也用面脂、口脂等化妝用品粉飾頭面。書典中有則故事：一位叫書崟的男子，風流愛美，他聽說朋友娶了位貌美佳麗，於是就打水洗澡，戴上漂亮的絲巾，抹上唇膏，去恭賀他的朋友。
．刺青
唐代男子還有一種愛好--刺青。當時人們最喜歡的圖案是蟾蜍和蠍子。在長安的市場上還出現了唐代最早的專業刺青美容師「劄工」。
唐代刺青有一個顯著的特點，就是內容多與詩歌有關。蜀小將韋少卿在胸部刺一樹，樹梢有烏鴉數十隻，下面懸一鏡子，有人以繩牽鏡，以此表示張燕公詩句「挽鏡寒鴉集」的意境，可謂用心良苦。
來源：人間福報
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【歷史文化】縱橫古今【雙溪學衡】大人有雅量
2009/12/24 | 作者：范志新
明人周裕度《客偕偶鈔》記錄他先祖，嘉靖間廣西提學副使周思廉居鄉時一則趣事：
某年歲首，思廉朝拜宗廟回家時，途經北城河，有一人大呼其名，思廉不應。此人尾隨其後，再呼。
思廉因對隨從說：「莫非我對兄弟、子侄有開罪的地方麼？」隨從把此人叫到跟前，結果此人惶愧不能回答。
思廉說：「你既然無緣無故叫我，我也不必和你計較。但你年少，不可不引以為戒；如果碰上別人，你身家就不保了。」
後來別人問少年所以直呼其名的緣故，少年說：「我一向知道周公厚德，以為絕不至有危險，故而有此妄為，本想以此自誇，哪 裡料到，成了我終身的慚愧呢！」
明代於帝王之諱例，天啟以前不甚嚴厲，然社會風俗還是看得很重，讀此可知。周確是有雅量。
周面對的是家鄉子侄，永樂時，蕭山魏驥所遇，則是地方官了。
魏致仕鄉居，一天便服乘轎子去杭州，途遇錢塘縣主簿，不及迴避。主簿使吏質問，魏答：「我是蕭山魏驥。」吏返告主簿。主簿大怒：「說什麼蕭山會稽！」命吏追問。
魏不得已：「南京吏部致仕尚書。」主簿嚇得滾下馬鞍請罪不止。公說：「我不能避官人，何必如此？」援之而起。
這位主簿遇到的倘是飛將軍李廣，恐怕他就免不了當年灞陵尉的下場了。魏公謙抑自律，雅量似又在周思廉之上。主簿的開罪，還不是直犯其名，簡直是存心褻瀆侮辱啊！
宋昭熙時，興化陳卓，字立道。官寧國知府時，蒞任之日，有屬官新司法某參拜。寒暄間，陳問他住何處？某說在安仁縣居立道徑。陳色變，徑入家廟。大慟，哭著說：「屬吏竟呼先世之名，罪莫大矣！」
陳父名居仁，卓字立道，屬吏疊犯兩人名諱，所以陳有此慟。他說：「罪莫大矣」，當然是指自己，不是說屬吏，但是這新司法因此徬徨，手足無措，馬上藉口求醫，落荒而去。陳氏既不出諱，未免矯情。
來源：人間福報
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【歷史文化】縱橫古今《天南地北》美食的魅力
2009/12/24 | 作者：戴永夏
著名美食家汪增祺先生在《四方美食》中，講了一個山東人喜食大蔥的笑話：「婆媳吵嘴，兒媳婦跳了井。兒子回來，婆婆說：『可了不得啦，你媳婦跳井啦！』兒子說，『不急』！拿了一根蔥在井口逛了一下，媳婦就上來了。」
這笑話儘管太誇張，卻從一個側面說明了美食所具有的巨大魅力。
常言道，民以食為天，而美食更具有不可低估的作用。他不但能提高生活品質，增加生活情趣，還能改變人的生活態度。
宋代大文學家蘇東坡在被貶期間，曾經寫過（贈孫莘老）這樣一首詩：「三年京國厭藜蒿，長羨淮魚壓楚糟。今日駱駝橋下泊，恣看修網出銀刀。」
貶謫出京，遠徙他鄉，環境險惡，命途多舛，一般人遭此際遇都會心灰意冷，失望悲觀。而蘇東坡卻因可以享受一頓早已豔羨的美味「酒糟鮮魚」而洋洋得意，樂以忘憂。類似的例子，還有許多。從中不難看出，美味對鑄造蘇東坡積極樂觀的人生態度，也起了重要作用。
美食不但有助於改變人生態度，還能改變人生之路。歷史上就有這樣的人物，「不愛江山愛美味」，放著官不做，偏要辭掉官職，放棄名利，跑回老家去享受家鄉的美味。這其中最有代表性的，就是晉代人張翰。
《晉書‧張翰傳》載：「翰因見秋風起，乃思吳中菰菜、蓴羹、鱸魚膾，曰：『人生貴適志，何能羈宦數千里，以要名爵乎？』遂命駕而歸。」
張翰這種坦然自適的人生態度，一直被後世傳為美談。唐代大詩人李白在〈行路難〉一詩中，就對他大加讚揚：「君不見吳中張翰稱達生，秋風忽憶江東行。且樂生前一杯酒，何須身後千載名！」
美食是物質，也是文化。適當地享受美食能給生活帶來美好，然而過分沉溺於美食，卻會帶來災難。
《戰國策》中有這樣一個故事：一天夜裡，齊桓公感到不舒服，易牙便烹製了美食獻給他。桓公吃得很飽，一覺睡到早晨還沒醒。過後他深有體會地說：「後世一定會有因貪食美味而亡國的君主。」
齊桓公所言不虛，早他七八百年的商代的滅亡，就與美食有關。商的最後一個君主紂王本是一個有所作為的帝王，但後來卻「好酒淫樂，嬖於婦人」，「以酒為池，懸肉為林」，過分地沉溺於酒色美食之中，荒於朝政，使得眾叛親離，國勢大衰，終於被周武王所滅，喪失了江山社稷。
當然，對多數人來說，耽於美食並無亡黨亡國之憂，但同樣有害無益。古語說：「因縱口味，五味味過，疾病蜂起。」美食吃太多，就會傷身體。而且，過分沉溺於美食之中，為民則易喪其志，為官則易敗其德。君不見那些丟官落馬的貪官汙吏，哪一個不是先在食色的海洋裡泡軟了骨頭，迷失了心性，繼而舒舒服服地滑入罪惡的深淵？
來源：人間福報
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【歷史文化】縱橫古今【圖畫民俗】奉茶
2009/12/24 | 作者：劉興欽／圖‧口述 林少雯／記錄整理
年長一輩的人，可能還記得，早年台灣的許多城鎮和鄉村地方，路邊經常可見瓦缸和鋁桶，上面寫著「奉茶」兩個大字，那都是善心人士提供擺放的。
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現在二十四小時營業的超商滿街都是，買水方便，路邊的「奉茶」已很少，只有在鄉下地方偶能見到。
當年劉興欽老師家住偏遠的山區，他的母親大嬸婆，心腸很好，看路人匆匆忙忙地趕路，挑著重重的擔子，壓得肩膀又酸又痛，還上氣不接下氣，心中非常不忍，於是每天煮一缸茶水，擺在山路邊的大樹下，讓來往的人，可以坐在陰涼的樹下休息，歇歇腿，喝一杯涼茶。
當年，大嬸婆奉茶，用的並不是茶葉，而是採摘番石榴的葉子來煮水。她先將新鮮的番石榴葉子摘下來，經過太陽晒乾後，儲存起來，隨時用來煮茶喝。
番石榴是台灣常見的水果，原生種的番石榴，果實小，中心的種子又大又多，果肉少。有一種紅心番石榴，種子部分帶著美麗的粉紅色，吃起來味道極香。
番石榴葉性澀，鄉下人經常採摘用來搓洗豬腸，可以將汙髒的腸子內膜洗得乾乾淨淨，安心下鍋烹煮。
番石榴也叫番稔、雞矢果、番桃樹、交桃、那拔、拔仔等，在中醫藥典裡，是一味很好的藥材，它味甘澀，性平，可以收斂止瀉，消炎止血。番石榴樹藥用的部分是葉子和未成熟的果子。葉和果都能治療急性和慢性腸炎、痢疾、小兒消化不良。新鮮的葉子採下來搗爛外敷，還可以治療跌打扭傷和外傷出血。
每天挑重擔的人，身上難免有些氣瘀或損傷的地方，走山路爬坡耗體力又氣喘噓噓，大嬸婆所奉的茶，既能止渴，又能治療跌打損傷，一舉兩得。
不過，喝這種茶，要先對著茶水吹氣，喝了才有效；鄉下人大都不識字，更不會寫字，要如何才能讓喝茶的人對著茶水吹氣呢？
大嬸婆聰明得很，想出一個妙計，在茶水上灑一些粗糠，也就是稻榖磨殼後的殼皮，殼皮輕，會浮在水面上，喝茶的人，自然就會用嘴將殼皮吹向一邊，才不會連殼皮一起喝下肚。
當時，奉茶所用的都是自製的竹筒杯，杯口斜斜的，喝水很方便；只是以現代眼光來看，一個竹杯眾人喝，是不太衛生，但是當時的人並不講究這些。
劉興欽老師非常懷念他的母親大嬸婆，特別為這幅民俗畫寫了一首打油詩：
番石榴葉煮奉茶，
強身補氣賽參湯。
行善奉茶傳美德，
溫情處處滿台灣。 | |
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來源：人間福報
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【歷史文化】縱橫古今【姓氏小談{40}】蘇姓
2009/12/24 | 作者：騶牙
蘇，即紫蘇，又稱桂荏，種子可榨油。蘇的金文由「魚」、「禾」所組成的。推測魚、禾是古人重要物資，蘇氏族以豐實為榮。
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蘇姓來源
．源自己姓：顓頊之子為稱，稱之子老童，老童生兩子重黎、吳回，吳回生陸終，陸終有六子分為六大氏族，長子礬，為「己」姓氏族，居於昆武發展成部落，其後分為蘇、顧、溫、董。蘇氏繁衍於河南、河內。
．以封地為名：夏朝時，帝槐封昆吾氏後裔於蘇（今河南輝縣西的蘇嶺），史稱有蘇氏，以蘇草為圖騰建立諸侯國，歷夏商兩代，蘇國滅後，族人以蘇為姓。
．以國為名：周武王時，司寇忿生，被封於蘇國，後遷都於溫（今河南溫縣西南），稱為蘇忿生。春秋時，蘇滅於狄，忿生的後代以蘇為姓。
．他族改姓：漢代遼東烏垣有蘇姓。南北朝時，北魏有代北複姓「拔略」氏，隨魏孝文帝南遷洛陽後定居中原，改漢姓「蘇」氏。
蘇姓分布
蘇氏世居河內，先秦時一支移居湖南、湖北境內，一支移居東周洛陽。西漢初，蘇氏一支遷至武功杜陵，一支遷至扶風平陵族。武功蘇氏有一支於西晉末遷至襄陽，一支移居藍田。扶風蘇氏後裔在邯鄲作官，形成趙郡蘇氏。
唐代趙郡蘇氏一支移居四川，河南蘇氏曾兩次向福建遷徙。早期遷入湖南新化、安化梅山的蘇氏稱為梅山蠻，北宋時平定梅山蠻，蘇氏倖免者有逃到廣西、廣東、雲南的，也有逃到越南、老撾、泰國的。
蘇姓名人
．蘇秦：東周人，曾聯合韓、趙、魏、齊、燕五國，迫使秦國退還部分侵地。趙封他為武安君。
．蘇武：漢武帝時奉命出使匈奴，被扣十九年行節不屈。
．蘇夔：隋人，有辯才，通音律。以太子通事舍人起家；煬帝時以功進位通議大夫。
．蘇舜欽：宋代進士，好為古文詩歌，善草書，有《蘇學士集》。 悆蘇頌：宋代天文學家、藥學家，著有《新儀像法要》、《圖經本草》。
．蘇伯衡：元末貢於鄉，洪武間入禮賢館，為國子學錄，遷學正，擢翰林編修。有《蘇平仲集》存世。
來源：人間福報
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【藝文賞析】在伊斯坦堡
2009/12/24 | 作者：高橋 文‧攝影
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約清晨六點，被一陣莫名的擴音器聲響驚醒。
是清真寺塔樓，傳來可蘭經的念禱聲。天色烏藍，全城接著籠罩在肅穆宗教氣氛下，「神的子民啊，全能的真主是當受敬拜的！」老邁蒼茫的聲音，同日月一般永恆堅定，引渡神的慈憐，滌淨舉世混溷的心靈。
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伊斯坦堡舊城被聯合國教科文組織評為世界文化遺產，蘇丹艾哈邁德（Sultanahmet）是舊城文化中心。此區石磚道狹窄彎曲，地圖變得很難用，只好憑方向感走，不久也能走出一條清楚的路徑來。
出門就遇見貓。一路上都有貓，見貓就攝相，幾乎作一本伊斯坦堡貓戶口。說戶口不對，都是流浪貓。據統計，一隻不結紮的貓，七年後能繁衍出四十二萬隻！
繞藍色清真寺附近走。吃中飯時見一夥高中生走進哈曼（hammam，澡堂），正好我也備好拖鞋，想見識土耳其浴，吃完飯便決定去洗澡。澡堂門口標示，自一七七七年啟用至今，算是活古蹟；進去一看，其實很粗陋，看不出歷史名堂。洗澡加按摩三十里拉（一里拉約二十元新台幣）。
澡堂主體分兩部分，一是更衣休息室，兩層樓；一是蒸氣室，中央置一大理石床，四周有雕飾汲水盆台。午後三點，澡堂內只有八個高中生，一白人，一本地老人，加上我。澡堂師傅把我擺躺在平床上熏蒸，逐次領白人和老人去搓泡沬澡和按摩，待我毛細孔全開，也來領我。白人和老人很快走了，留下我和少年人。
少年人不買按摩，一邊沖浴，一邊打鬧，按摩師傅進來嚇阻兩三次，還要他們顧及我這外來客。其實，我很愛他們這樣玩鬧，他們也好奇我這外國人，打量我好幾次，終於打破沈默，七嘴八舌交談起來。
都高三了，電子職業學校學生，蹺課出來洗澡，足球隊員。他們英文不好，說話隻字片語又比手畫腳，有時談不通，熱情不減。你來我往，你一句我一句，你打一點肥皂我潑一盆水；風流少年，青春肉身，盎然不羈。我已看到人世間最美麗的風景。
洗完澡出來，他們又遭訓誡，我拿相機來照；師傅一見，突然變得和藹，堆起千層笑。這時，一少年向我演示一段饒舌歌，精采極了。出澡堂，捨不得這樣就分離，我說請各位吃冰淇淋吧。九杯土耳其當地冰淇淋，口味微酸，二十七里拉，眾人皆歡。
2
秋來了，涼意漸深，圍巾都套上了。
出門細雨，天氣陰重，果不然雨絲成陣，忽急忽緩，沿街小販叫賣雨傘。我執意在雨中行。但凡喜歡秋的人都傷情，人生的況味是秋。
尋地下水宮不著，左彎右拐，不知身在何處。雨勢增強，得避避才行，城垣拱門下正合適。兩對少年情侶也來躲避，情竇初萌的熱烈與清純。雨勢一洩而盡，撥雲見日，光來了，溼冷仍在。
獨立大道周末人潮更瘋狂。伊城男人常有勾手臂行走的，在此地這沒有同志意味；大道一條巷口貼小彩虹旗，巷中一隅有Sugar Club。點了一杯茶，拿出一里拉買的筆記本，伏手寫一篇貓文章││太久沒有提筆在紙上寫字了！
店裡陸續有人來，少年人占大半，有的很娘，整體都俊美，行的見面禮是熟人親臉，生人握手。幾乎沒有不抽菸的，人來這兒，無非抽菸聊天喝飲料。廁所在二樓，一度上樓解手，不意間在走廊外撞見兩少年忘情接吻，我說抱歉，一語倒使他們尷尬分開，隨之又嘻笑。被一名外國人看到穆斯林教徒在伊斯蘭國土上接吻，他們並不介意；知道他們的世界，已經小到不能再小，天堂只在這幾寸土地上，樂園只在這兩唇之間。
坐了三小時，文章也快寫完，煙熏得受不了。又入巷中鮮魚市場，嘗當地小吃，炸蚵仔串，米蒸九孔。回大道，見一對父子推小車，賣烤栗子、水煮玉米。秋天吃栗子正合時。一包栗子拿在手上，有適意的溫暖；熱烘烘剝吃嘴裡，像感到一種體溫。
邊走邊吃，一顆、兩顆，慢慢走，細細嚼。待第三顆，栗子涼了；第四顆，整包已冷了。有情化作無情。秋，果然是傷情的。
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早上十點至十一點，下午四點至五點間，似乎最適宜攝相，光線怡和，人物色澤潤朗，畫質清晰，看了舒服。多少年不攝相，以為一支筆足夠描盡世界，看來我狂傲了！
攝相，人相。旅行，除了文化景致，最愛置於人群中看人。異國異鄉異人，每一張生來的臉孔都新鮮，每一句發出來的言語都未聞。可以整個下午站在獨立大道看人。戀貓，或更戀人？一個旅人，一個異鄉人，戀著什麼人？自己也不知道。未命名的故事。能戀著一個人多好！思慕微微，無可救藥想找一個故事，戀著一個人，但是沒有，只往自己心裡說去，單調得不明所以。
伊城男人好像一早都排隊上理髮廳，否則怎能個個髮際都恰到好處，油亮光鮮？女孩多半俏麗鴨蛋臉，明眸皓齒，形態愈來愈開放。
此間最讓人難消受乃不禁菸；天氣漸冷，雨季來了，室內煙霧繚繞。
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自助旅行最大的權利就是迷路。有的是時間，所以有資格迷路。大街走熟了，小路就放膽去行，彎彎曲曲、上上下下、左岔右斜的老城小路，起初頂叫人害怕，如今走起來，只覺得迷路也是一種閒情。
我是為尋找未識之貓。到處都有貓，無家可去的貓。發現有的貓也掛項圈，有的街角也放一碗清水，報紙上堆著貓飼料。這城市原來也有貓天使，默默在照顧街貓。
攝人，也攝貓，像攝貓達人一樣在這城市遊走。從馬爾馬拉海邊走到藍色清真寺，從藍色清真寺走到香料市場；迷路了，一路走到大市集，再折返香料市場，金角灣岸。一路走，一路攝相，蹲著攝，坐著攝，趴著攝，我的舉止也成本地人或外地人的觀光特景。常有人幫我吸引貓的目光，好叫牠們看我的鏡頭，甚至有小孩把貓抓立起來，直接送到我的鏡頭前。
蘇菲亞教堂和藍色清真寺相對不遠，兩地間有一噴水池，池邊有涼椅，座無虛席。只能找單身者分一半位子坐。與一位白髮中年人坐。他在作畫，紙下墊一張比例方格，用鉛筆描出一種鏤空斷續的線條，以複擬明信片的風景地物。座椅上立起四張附框作品。我隨手拿一張看，描作得不錯，問價錢，含框五里拉，不貴。買了兩個。
他的英文不好不壞，想他至少五十五歲，原來才四十二。實在不像土耳其人，皮膚太白了，還缺一付黑毛落腮鬍。通常不問人家婚姻，這次問了，未婚。他說，找不到合適的好女孩。我心底想，是不是就因缺了落腮鬍呢？
一名電視記者帶一助理和兩位金髮女孩走過，不說分由，便用看起來貴重得嚇死人的相機猛攝我，一秒鐘按兩、三次快門，換角度、方位再攝。太突兀了，叫人手足無措，卻已不容拒絕。是否現世報呢？我攝人，人也攝我；我看人，人也看我。這世間，每個人都用自己的眼睛說自己所相信的故事。
5
一天至少有七、八十次，人要問我從哪裡來，侍者、店員、街童、愛情騙子、商店仲介人、上體育課的中學生……。「叩尼吉娃！」每一個黃面孔都猜日本人，我說來自台灣，他們的笑容立時凝住，人有點出神，大概想台灣在哪裡？或台灣話「你好」怎麼說？
除拜訪貓、餵貓、攝貓，今天都在清真寺。
先到葉尼清真寺。站在加拉太橋，你能清晰直視的兩大景點，一頭便是葉尼清真寺，一頭即是加拉太塔。又去藍色清真寺。寺中無煙害。坐在厚實紅底花紋絨地毯上，這裡只有敬虔的禮拜者，安靜遊觀的旅客，用擴音器拉調子迴吟經文的祭司，垂吊的大圓盤燈盞，傾洩天光的花飾窗櫺││啊，清真寺詳和得令人想打瞌睡。世界能這樣雍容寬廣多好！人生能這樣平和無憂多好！
想讀書，燈光不足，便玩自拍，不遠處一女二男結伴來，女的主動要幫我拍，我由她拍了一張；拍完又說要合照，我也沒拒絕。女的靠在我身旁，男伴擎起相機，對焦，「cheese」，我們撕開嘴笑，「嚓！」離去時，女的問我，你從哪裡來？我說台灣。三人面無表情一同離去。
6
學了幾句生活用語，如：你好（Merhaba），中文譯音似那哈巴。你好嗎（Nasilsin），似納色森。好（iyi），印。迪旺街上蘇丹艾哈邁德車站公園。再平常不過的日子，無事，只帶一本書坐在公園，任風吹日曬。當地人有一種呼喚貓的共通語言，即氣音嗶嘶嗶嘶（Pss-Pss），不若我們所用的喵喵（Meow-meow）。我學發嗶嘶聲，並從口袋掏出火腿，倏忽四面八方跳竄奔來十幾隻貓，爭食哀叫，至火腿用盡，牠們也漸漸無興趣，又作鳥獸散。
有貓天使天天來餵貓，也有遊客慷慨分食，所以公園聚集好多貓，可稱作貓園。牠們生存競爭激烈，幾乎有食物就吃，一到口便吞下肚。赤裸裸的現實生活。蘇菲亞教堂在右前方，已一千六百多年；藍色清真寺在右後方，已五百多年；二月河的乾隆記事也有二百多年；每每觸及古蹟古人，總心驚也心虛，多少人都過去了，多少事都過去了，塵歸塵，土歸土，活著到底為什麼？輕看富貴名利，似過於虛無主義；追求超群技藝，又似志大才疏。
向陽處溫暖，人被日頭熨燙著，舒適的低頭午寐。一個人坐涼椅太寬綽，來了兩個女的同坐。我點頭微笑，打一個招呼，繼續寐在日頭下。女的心情很好，問我吃不吃芝麻餅，我接了一小塊，逐漸交談起來。一個二十五歲，名叫Aynur，意思是月光（moonlight）；一個二十歲，Filiz，意思為花（flower）；同為幼稚園老師，正在學英語。吃完芝麻餅，月光問我抽菸否？我說不。她們就自己點菸抽。在土耳其，守舊的女性仍堅持出門戴頭巾，穿長袍，有的更只露一雙眼；新派的就和今日女性無異。惟上清真寺時，絕無二致，女性一律蒙頭（連觀光客也是），只在木帷後跪地禮拜。
既是幼稚園老師，就當場教我說土耳其話來。月光想教我完整的句子，如：我是一個老師，你是一個學生。難得嚇倒人。拿筆寫在紙上，教我說「謝謝」吧，Tezekkur ederim，也很難。呼！終於學會了你好，你好嗎，好。
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今天又學一句土耳其語，Gorusuruz，see you later，再見！
8
向一青年航管人員遞上護照，我說Merhaba（你好），他抬頭看我，回送一個溫暖的笑容；遞還護照時，我又說Gorusuruz（再見），這次，他連眼睛也笑成了一直線。
多麼美好的笑！
我用眼睛攝下這幅笑。
來源：人間福報
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