獅王勇者

蒙塵的心，會變得灰色和。

我們每天都要經歷很多事情開心的，

不開心的，都在心裡安家落戶。

心裡的事情一多，就會變得雜亂無序，

然後心也跟著亂起來。

有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，

如果充斥在心裡，就會使人委靡不振。

所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；

把事情理清楚，才能告別煩亂；

把一些無謂的痛苦扔掉快樂就有了更多更大的空間。

緊緊抓住不快樂的理由，無視快樂的理由，

就是你總是覺得難受的原因了。

放下煩惱—快樂其實很簡單

所謂練習，不是機械地挪動你的面部表情，

而是努力地改變你的心態，

學會平靜地接受現實，學會對自己說聲順其自然，

學會坦然地面對厄運，學會積極地看待人生，

學會凡事都往好處想。

這樣，陽光就會流進心裡來，

驅走恐懼，驅走黑暗，驅走所有的陰霾。

快樂其實很簡單，不要自己不快樂就可以了。

放下自卑—把自卑從你的字典裡刪去

不是每個人都可以成為偉人，

但每個人都可以成為內心強大的人。

內心的強大，能夠稀釋一切痛苦和哀愁；

內心的強大，能夠有效彌補你外在的不足；

內心的強大，能夠讓你無所畏懼地走在大路上，

感到自己的思想，高過所有的建築和山峰！

相信自己，找準自己的位置，

你同樣可以擁有一個有價值的人生。

放下懶惰—奮鬥改變命運

不要一味地羨慕人家的絕活與絕招，

通過恆久的努力，你也完全可以擁有。

因為，把一個簡單的動作練到出神入化，就是絕招；

把一件平凡的小事做到爐火純青，就是絕活。

提醒自己，記住自己的提醒，

上進的你，快樂的你，健康的你，善良的你，

一定會有一個燦爛的人生。

放下消極—絕望向左，希望向右

如果你想成為一個成功的人，

那麼，請為「最好的自己」加油吧，

讓積極打敗消極，讓高尚打敗鄙陋，

讓真誠打敗虛偽，讓寬容打敗褊狹，

讓快樂打敗憂鬱，讓勤奮打敗懶惰，

讓堅強打敗脆弱，讓偉大打敗猥瑣…

只要你願意，你完全可以一輩子都做最好的自己。

沒有誰能夠左右勝負，除了你。

自己的戰爭，你就是運籌帷幄的將軍！

不是所有的夢想都能成為美好

的現實，但美麗的夢想同樣可以裝點出生活的美麗。

放下抱怨—與其抱怨，不如努力

所有的失敗都是為成功做準備。

抱怨和洩氣，只能阻礙成功向自己走來的步伐。

放下抱怨，心平氣和地接受失敗，無疑是智者的姿態。

抱怨無法改變現狀，拚搏才能帶來希望。

真的金子，只要自己不把自己埋沒，

只要一心想著閃光，就總有閃光的那一天。

縱觀古今中外，很多人生的奇跡，

都是那些最初拿了一手壞牌的人創造的。

不要總是煩惱生活。

不要總以為生活辜負了你什麼，

其實，你跟別人擁有的一樣多。

放下猶豫—立即行動，成功無限

認準了的事情，不要優柔寡斷；

選準了一個方向，就只管上路，不要回頭。

機遇就像閃電，只有快速果斷才能將它捕獲。

立即行動是所有成功人士共同的特質。

如果你有什麼好的想法，那就立即行動吧；

如果你遇到了一個好的機遇，那就立即抓住吧。

立即行動，成功無限！

有些人是必須忘記的，有些事是用來反省的，

有些東西是不能不清理的。

該放手時就放手，你才可以騰出手來，

抓住原本屬於你的快樂和幸福！

有些事情是不能等待的，一時的猶豫，

留下的將是永遠的遺憾！

放下狹隘—心寬，天地就寬

寬容是一種美德。

要想沒有偏見，就要創造一個寬容的社會。

要想根除偏見，就要首先根除狹隘的思想。

只有遠離偏見，才有人與內心的和諧，

人與人的和諧，人與社會的和諧

我們不但要自己快樂，還要把自己的快樂分享

給朋友、家人甚至素不相識的陌生人。

因為分享快樂本身就是一種快樂，

一種更高境界的快樂。

寬容是一種美德。

寬容別人，其實也是給自己的心靈讓路。

只有在寬容的世界裡，人，才能奏出和諧的生命之歌！

三月春風，一枚細葉欖仁新黃的葉子，自身段肅穆蕭瑟的高枝上隨風飄墜。這場的訣別，到底哪一方才是終結一年情緣的發動者？是葉離枝，還是枝棄葉？或者只是隨緣任運。

我無端的陷入一場幽邈的冥思。

在落葉成陣的風中徘徊，意外的發覺地上那初初離枝的落葉，非但沒有枯索的病容，甚至還出落成一葉飽含潤澤的新黃。翹首凝望，只見枝頭上細細碎碎鑲點著的小葉，在陽光中婆娑著琉璃般的黃彩。

這盈盈的新黃可意味著些什麼？為什麼轉瞬飄零墜地的老葉，還要執意在臨去前用盡最後的能量，將自己從革質化的滄桑裡昇華出一份透亮的新黃　？驀然的想起〈葬花詞〉裡「質本潔來還潔去」的詩句，沉吟，沉吟，或許如此清麗淡雅的顏色，正是生命在褪去了塵世的風霜之後，所呈現的本來面目。

而當《楚辭‧九歌》裡掌握生死的「司命」，凜然揮手成風，葉片便獨自或呼朋引伴的迴旋舞落，展現了小小的生命在面臨死亡時的恬靜優雅。是以當我們面對細葉欖仁樹葉的死亡零落時，只覺得悠然如觀自在，並不會產生衰敗的厭離心與憎惡感。

本以為新黃的潤澤已是細葉欖仁落葉之美的極致，然而林下盤桓，卻發現一棵曾有修行者盤坐其下的細葉欖仁，其不管是剛剛自樹上離落的，或是仍然依止於枝椏的葉子，居然都呈現出一種瑰麗的朱絳色彩，不只是同儕之間的新黃色系而已。於是，當下你會有所領悟　：

在生命行將結束的時候，可以不是蒼白的死相，除了表現出一種恬靜優雅的氣度外，更可以覺醒出一份輝煌的身光。

只是一切的有為法，皆歸於虛幻空無。恁是美麗的落葉，最後也都將風化成窸窣於足履之下的枯葉堆積。當眾葉舞盡，風華與歎息皆止於塵土，一場死亡的儀式於焉禮成，只留下莊嚴的樹身獨向穹蒼。

在相守經年的老葉盡皆散落之後，老幹義氣的以絕對的孤獨來為逝者守喪，斷然的拒絕早已迫不及待要求怒放的新芽嫩葉。而之所以堅持這般全然的寂寥，其實也是出於一份對舊葉的感念與尊重，因為委地的葉骨未寒，豈容新葉即刻便站上了空枝逞俊誇俏。

禿枝寂寂。沒有了蓁蓁的密葉藏身，於是每個清晨，小鳥不再如常的前來歌唱；而少了可供撩撥的蓬蓬葉片，午後的風，再興不起曼妙如浪的團團扇舞。只有靜夜裡的月華如女神，溫柔的灑落周身，撫慰著自閉且憔悴的樹之魂魄。

惦記著老幹的落寞，知我者謂我一往情深，不知我者謂我癡言妄想。樹木果真有靈性乎？《阿彌陀經》有云：「情與無情，同圓種智。」是以「有情有義」，不也就是細葉欖仁展現其引人入勝之靈動佛性的一種生命活動！

我觀細葉欖仁的一場生離死別，在感傷老幹的惆悵之餘，也欣慕落葉的瀟灑。而這樣的一次流轉，也隱約傳遞了一種關於生死的美學精神。

詩人說：「當華美的葉片落盡時，生命的脈絡便歷歷可見。」

當時序仲春，一年的舊葉紛飛離散，只剩得老幹孑然一身時，我們可以在這份蕭颯中，清楚的諦觀細葉欖仁一無掛搭的清臞風骨。看那輪生的側枝，層次分明的橫空盤著硬骨，白晝裡，你可以透過紛歧交錯的枝條如簾櫳，仰望藍天裡悠悠飄過的白雲；清夜裡，你可以望見溫潤的明月沉浸在幽幽的碧海青天。而這美好的視野，是自然界裡新舊交替之際所無心開啟的天窗。

所以在細葉欖仁的疏林裡，這般光影深明的清景是稍縱即逝的。在道的律令，春的信使，雲手一拂之後，那千千萬萬枚的嫩葉芽眼，將迅疾綻放出千千萬萬盞的「生之綠光」。而這彷彿鑲綴於虛空的綠色燭光，將會很快的把整棵樹、整片林給熱情的燃燒起來。

當細葉欖仁告別憂傷而再度挺起一樹濃綠的翠葉時，在層層傘蓋的遮蔽之下，縱使烈日的光芒如箭，卻已穿不透這蓊鬱，一切又都恢復了勃勃的生機，物我的缺憾也都在大化的流行中得到了救贖。人立樹下，雖再望不見枝枒外令人神往的碧雲天，但卻可以徜徉在細葉欖仁清涼的樹蔭裡，聽鳥的啁啾，觀風的律動，歡喜滿心。
 

來源：人間福報
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黃昏的風徐徐掠過，帶不走淺淺的清寂。夜幕緩緩降落，幽幽燈下，我在扮演屬於自己的角色。在真實人生裡，一個人要扮演多少角色，誰也無法預知，其實，每個人既是演員，又是觀眾。

這是幾年前的事了，一個夏日的午後，我正在侍弄陽台上的花草，電話響了，這是一個很特別的電話，對方不願道出姓名，只是緩緩道出心事，說讀了我的文字後，一直惴惴不安，為我的心情擔憂，勸我走出家門，多想想有陽光的事情，末了，一句平淡的話，說找我費了好多周折，之後是無言———沉默———彷彿斷線如珠……

我內心溢滿感恩，先打破僵局，嘻嘻哈哈同他聊起來，我說自己其實很快活，快樂與否都是一生，關鍵是我們用怎樣的心態面對。有時文字表露的，只是當時心境下的自己，走出，又蛻變為另一自我，人有多個層面，那一面都是真實的自己。

他說：「你能這樣我就放心了 ！」

一時，感動的淚水無聲從臉上滑落。

在這特殊的時刻，我找不到恰當的文字，來表達這份意外豐厚的賞賜，彷彿我一下擁有了整個世界，這足以使我為一生奮鬥加足了砝碼，周身有一股熱流在體內湧動，這個世界又是怎樣的美麗與豐盈。

好風如水。

風是溫柔的手，輕撫靈魂；

好風如水。

水若一地月光，撥動心弦。

世界在你的夢中，你在誰的夢中。靜寂的夏夜，是用來回憶還是遺忘。

多少值得珍惜的痕跡，消逝在歲月裡。人生，有多少無奈和迷惘，多少離合與悲歡。臨風而立，總有一種痛無法抹滅，淚落如雨的日子，有時無法回答生活對我的提問，我對了嗎？我錯了嗎 ？世間總有些事情，永遠無法說清的，只落得悄然一聲歎息。

在心靈的版圖上，極為脆弱的一隅，有我生命最初的詮釋。前面有一座山抑或有一片海，肯為我而存，還有一些幸福的遠景，等待我去擁抱，可我不得不搖搖頭，思緒黯然。月光如水水如天，風定落花香滿袖，安靜，是我最好的歸宿。

人生，其實是一段獨自憂傷獨自尋覓的過程，一個獨自支撐獨自化解的過程，學會痛苦，在千百萬難以言說的痛楚之後才知道，世上沒什麼過不去的事情，聖經上說，三天之後，一切又開始了新生。

一直欣賞蘇軾的〈定風波〉這首詞，固然嚮往那種竹杖芒鞋，一蓑煙雨的浪漫和豪邁，但詩人風雨飄搖中的淡定浩然，更令人神往，滄海桑田，誰能躲得過潮起潮落，緣生緣滅，倘若凡事雲淡風輕，不觸景傷情，這樣的人生也是另番極富有韻致。

點亮心中的一盞燈，便可明月如霜，好風如水，清景無限。
 

來源：人間福報
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過去，太長的一段時間在其它縣市行走了，反而忘了好好瀏覽一下自己的家鄉，好多街道的名稱對我而言都好陌生，而這裡可是人人口中稱讚的好地方———「北投」哩！

走著走著，走到小時候每個星期天都會前往的登山路路口，昔日的珠海高商現在已經變成薇閣中學，漂亮的別墅也愈蓋愈多，路好像變得比較整齊，不再看見的是，以前沿路小田地或小雜貨店的蹤影了，複雜的思緒突然跑了出來。

一路從新北投走回了舊北投，寧靜中，也漸漸融入於學生下課鐘響後奔放的喜悅聲中；路過市場，更是添加了買賣的聲音，與婆婆媽媽們交流的談論聲，心裡本來一直想要在新北投的星巴克買杯熱拿鐵，腳卻不知怎麼地硬是走到了市場裡的壹咖啡。

「我要一杯不加糖的熱招牌。」從我的口中說出，想了很久的咖啡終於被我喝到了口，香香濃濃的味道，雖然沒有自己煮的好，但就是很滿足，而這份滿足感中也包含了喚醒兒時回憶的那一份珍藏。

漸漸覺得，發現自己故鄉的美是一件多麼棒的事，身為「北投人」———我汗顏了解得太少，我開心於有了覺知，永遠都不嫌晚。
 

來源：人間福報
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一九四二年父親逝世，母親帶著我間關千里由湘入川投親，到了重慶郭家沱招待所，舅舅還未來迎，身邊僅剩五元，一問客飯價，一份五元，母親買了一份叫我吃，推說不餓，她自去瀏覽字畫，當時我確是飢餓，但面對著餐盤，淚水滿眶，竟然不能下嚥。

其後在川南小縣，抗戰時期物資缺乏艱苦萬端，人在飢餓時變得特別敏感，隨時注意找尋食物，天上飛的，地上長的、爬的，水裡游的，只要是能吃的就行。有一陣子我是挖野菜的好手，到後來，野菜都挖光了，到同學家去吃辣椒炒肉，味道不錯，心想怎能奢侈得有肉可吃！一問之下，竟然是老鼠，掛在灶頭熏乾了的「臘肉」。

一九四七年來台，寄居在親戚家，上學帶便當，有飯沒菜，吃飯時偷偷縮在一隅。有一次不巧，綑便當的繩子斷了，被同學發現，同班同學汝洪淵（附中三九級，其後入海軍官校）發起「聚餐」，分饗予我。當時我是全校聞名最窮的學生，師長援手，給我工讀機會，給獎學金，因為營養不良而滿頭白髮，綽號「兩千年」（與我的名字諧音）。高三那年親戚去世，住進附中遺族學校宿舍；有一次山窮水盡，連續餓了二天，頭昏眼花時有友來訪，勉強陪著他聊到中午，他說：「吃飯去吧！」我赧然坦告身無分文，已經餓了二天，他說：「我還有十元。」絕處逢生，這一餐，我專揀大餅、乾飯「儘量一飽」。近日讀《史記》〈外戚世家〉中竇皇后見弟時的少君所對 ：「姊去我西時，與我決於傳舍中，丐沐沐我，請食飯我，乃去。」想起了先母慈愛，師友風義，慚恩未報，使我中心如割。

星雲大師記：「最早建設分別院，也不是有什麼大志想要弘法利生，最主要的，就是要吃飯。」 何其感人，平實「人飢己飢」的胸懷，想想那「飢其體膚，增益其所不能」的至理，就是這位高僧大師，在經歷過千磨萬難之後，所以得道，所以持志力行的吧！我的經歷與大師相較有如小巫；但在歷經險巇之後，已漸能消除憤嗟，勉力助人，以此駑鈍，或能追隨大師導向，矢志來遵循大道之行吧！
 
 

來源：人間福報
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二十年來，他在世時我總是忙於學業和工作，事實上是他等我的時候多，我等他的時候少，而生命中的繫連如此中斷的痛，究竟需要用多少淚水才能撫平？我不知道，真的不知道。

不能停止的是無止息的工作與求學，只有陷在這樣的忙碌中，才能夠不時時想起他已經不會再回家的事實。

淚水已經將我滅頂，我，竟還活著！我，還活著嗎？還是已經跟你一起並時離世了呢？

當他已經無法言語，用虛弱的筆跡寫給我「別哭了！」這是他才有的特殊語法，總是如此簡潔，即使是虛弱的筆跡，仍舊如此圓潤優美，他在世的最後一個願望是「回家」，這也是未亡的我期盼的。我期待克勞德‧李維史陀在《野性的思維》中所說「可逆的時間」那個等邊三角圖形的歷時性與同時性，讓我們進入永恆性與周期性的再相遇。

我想對他說：也想節制對你的思念，夢醒時分的此刻，在我最最傷痛的瞬間，才知道自己完全高估了自我情感的堅強，悲的是我居然還會作夢，而夢中還在繼續那個等待。
 

來源：人間福報
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倏的杳如雲端的雁

花自飄零水自流的詩行

兀自心海鏘鏗

牽繫的心依舊纏綿

如日月迤邐尋常

漸行漸遠的跫音

若有還無隱入夢境沈吟

黃花堆積 東籬已傾

獨坐怎堪西風寒涼

睹書潑茶餘香輕裊

窗前守候薄暮蹄塵 
 

來源：人間福報
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