獅王勇者

台11線多此美景

有風的年初三

氣溫22度

遠眺太平洋

年初六獨自看家

過了杉原之後的路段

右二的商家又暫停營業

看海的年初三

二人世界多快樂

喜歡太平洋

台東的海濱森林公園

河海混合

傍晚騎車踏青之地

眾人目光吸引之處

通往太平洋

年初二下午

乾淨

台11線上

現採的意思

煙火樹

新年快樂

紅包袋

快樂釣魚池

台東糖廠娘家

氣溫低的青山農場

妹烤的鹽鋦雞

仔仔和小外甥

都蘭海岸

施易男和林家宇主演

女主角楊貴媚

主題曲http://www.youtube.com/watch?v=gdu0VVLlYRE&feature=related

不知影有這久沒想到伊行到這條斷橋才知有這多年

樹旋藤 路發草 溪還有水

橋上伊的形影煞這袸來浮起

我好像那隻失去愛情的白鷺鷥後悔沒說出那句話

一直惦茫霧中飛過來飛過去

這嘛沒伊 那嘛沒伊

嘸知伊甘有和我有同款的滋味

假使來故事唯頭重行起

我沒離開故鄉妳還在我身邊

樹的青

 路的花

橋下的水

橋上的我要來對妳說出我愛你

我好像那隻失去愛情的...  

月光下我記得http://www.youtube.com/watch?v=nWmIR1N-Muo&feature=related

都蘭林場的月光小棧http://www.youtube.com/watch?v=PsvCf142O0c&feature=related

本來想借用台東糖廠當場景

寶猜奪走女兒的男友

都蘭海景http://www.youtube.com/watch?v=hTfj8LSTCVo&feature=fvw

http://mag.udn.com/mag/life/storypage.jsp?f_ART_ID=229333

元氣周報／記者劉惠敏／報導；記者徐世經／攝影；

示範／中醫抗衰老醫學會理事長王剴鏘

中華民國中醫抗衰老醫學會理事長王剴鏘說，以下內八段錦，可以100下為基準，

但初練習時可以「打個折」，從10下、20下開始，循序漸進、一天天增進為100下，

並不需要超過100下，站著、坐著練習都沒問題。

宅男有三寶：科技、女優、人真好 

型男有三寶：親親、抱抱、再推倒 

周董有三寶：唉呦、不錯、這個屌

韓劇有三寶：車禍、癌症、醫不好

台客有三寶：拎娘、G8、跨啥小

威武有三寶：蜆精、大鵰、愛福好

謊言有三寶：天長、地久、愛到老

謊言再三寶：海枯、石爛、你最好

老師有三寶：劃線、重要、這會考 

國小有三寶：起立、立正、老師好

國中有三寶：腦殘、白目、愛耍屌

高中有三寶：補習、熬夜、拼聯考

大學生有三寶：複製、貼上、過就好

大學男生有三寶：聯誼、把咩、學妹好

大學女生有三寶：化妝、打扮、穿得少

上班族有三寶：上班、下班、公司倒

海綿寶寶有三寶：小蝸、水母、愛蟹堡

海綿寶寶再三寶：章魚、海星、比奇堡

成人頻道有三寶：彩虹、星穎、新東寶

【藝文賞析】【幽草】野趣 
 
  2010/2/18 | 作者：愚庵
 
 
每日清晨固定行走的散步路線，總會經過一片高大樹木圍起的樹林，樹是黑板樹，直立挺拔，在這樣寸土是金的都市鋼筋水泥叢林中真是少見，尤其地主還在地上植樹，從樹的高度來看，沒有百年是不可能的，許多散步的人總是刻意拐進森林穿林而過，算來，在裡面多吸一吸芬多精也是好處，這是都市中少見的野趣。

我在想：用如此的手筆留住這片森林的人，一定是懷念荒野自然的有心人吧！雖然很少人知道這位神祕的地主到底是誰？

當然，人對自然的懷念是一種最純真的感情，這樣的感情又稱為野趣，野趣還不只一樁。

前天路過一個市集，見到一位老人擺著地鋪賣著蟋蟀，這倒是引人趣味，但是我看了半天，鮮少有人或兒童靠近去看，過去在我生活的童年，田間的蟋蟀就是玩伴，而現在的孩子卻沉迷於電玩，這是最大的差別，我心裡想，這位老人今天可能一毛都賺不到了。

果然，到了接近中午，才有一位中年人向老人詢問，約過了十幾分鐘，老人終於起身準備離去，我這才起身，過去和老人搭訕。老人說，今年因為農地缺水休耕，閒著也是閒著，田間一到夜裡，總是被蟋蟀吵到不可開交，所以才興起捕捉的念頭，今天是第一天到市裡販賣，想不到一下子賺了一千多元，回家的路費也有了，還可以買幾瓶老酒。

原來，剛剛那位中年人一下子以一千五百元買下五十隻，所以老人的貨也清空了，我問老人，中年人為什麼買蟋蟀？老人說，他是做景觀工程的老闆，這幾年，都市中豪宅林立，樓中都是空中花園，在假山假水的花園中間，如果沒有一點點自然的聲音點綴，好像少了些野趣，這些蟋蟀是為了放生用的。

我這才恍然大悟，原來如此，這個世界總是如此奇妙，人類先把大自然趕走，建起鋼筋水泥的圍籬，卻又發現，這個鋼筋水泥叢林中少了野趣，然後再去尋找自然，我們總是發現得慢，開悟得遲，多數人也是如此，擁有的時候不會珍惜，當失去的時候，才知道什麼是尊貴的值得珍惜的東西。

老人離開市集的背影很蕭索，他身上背著從鄉間帶來的竹籠子，明天他會再抓蟋蟀來嗎？而那些搬入豪宅的蟋蟀生活過得好嗎 ？
 

 

來源：人間福報
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【藝文賞析】【遇見，詩】跨年的聲光 
 
  2010/2/18 | 作者： 綠蒂
 
 

跨年的心安詳回顧

沒有吶喊倒數的激情

沒有煙花照空的璀璨

時間的齒輪

在規律的滴答中

滑入庚寅年的新刻度

寂寞的行旅

在瞬間跨入另一個疆界

 

屋簷的風鈴聲

輕盈地沒入

橄樹林的深處

消逝的河與未來的海

自然縫接

零落的詩句

跌落在記憶的天平

遙遠的聲音

測取著懷念的重量

 

放眼的是

遠航的燈火

在暗海上搖曳

仰望的是

稀微的星光

在夜空中閃爍

光與暗 輪迴交錯地譜出

希望長河的源源不絕

明月如約 破雲而出

晨曦接演 光照大地
 

 

 

來源：人間福報
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【藝文賞析】【吉祥如意‧歲歲平安】掃除心性的塵埃 
 
  2010/2/18 | 作者：文／鍾文音 圖／黃其偉
 
 

每年都要大掃除，該丟的，該給別人的，總是大包小包地從家門吐出去。這些東西裡有的曾經是寵妃，現在已是白頭宮女。但有的是仍簇新，卻已用不到了。

每回望著這些東西，我就想自己那裡需要這麼多東西？但每一年在生活裡，竟還是不知不覺地買了許多東西，然後又轉手了很多東西。我的上師曾告訴我：

不要給別人自己不要的東西（除非那個人需要），應該要練習把自己心愛之物贈予他人。

於是打掃完不要或用不到的東西後，我又望著這屋裡什麼是可以送給需要的人，這時候邊打掃著空間，時間卻冷不妨一一滑過腦際，這是哪一年買的？這是誰送的？我在打掃屋子時，想到許多流逝的時光，想到許多變質的感情，這世間沒有不變的東西，一切都是幻化不實有，一切都如塵埃。打掃空間，卻看到更多無常與時光在追緊我的腳步。

如果沒有這些東西，是否連打掃都不需要了。這一想當然不免就聯想到六祖惠能與神秀之語，悟與不悟，全在執著與知見。若無明鏡，就不惹塵埃了。

年輕時，總是著迷於外界之物，許多得不到的物件，就會想盡辦法要得到，但得到後卻未必珍惜。

這過程歷經多年，跟很多人一樣，眼見家裡東西愈積愈多，許多角落堆疊物品，主人卻鮮少蒞臨，物件寂寞，主人也屬浪費。

我覺得喜歡物質並無對錯，因為世間運轉本如此，若人人緊縮消費，就會產生經濟危機。物件多寡的問題在於能否被善用，或者人可以因為物品而幸福。像我母親就告訴我，早年有一台洗衣機，那簡直是夢幻之物。機器可以幫忙婦女減少家事勞動，轉而從勞力走出，因而多了時間關注自己的靈性與照顧家庭內需，有些物件確實是大大撫慰了人。

所以「格物致知」是定有可能的，物件有情，只因為人們的注目與有義。

禪心終在紅塵修，功名終是世上全，如能在紅塵裡保有這種「覺知」，其實紅塵也是佛殿了。

但說來畢竟是人入中年，除了還酷愛幾樣事物外，對於「沒買很難過」這件事想再體會竟也不可得。

物件仍然相同，但心性卻不同了。就像我們望河水，河水並無不同，但我們的心卻變化了。於是我明白不是物件本身勾著我們不放，而是物件背後的欲望把我們的愛憎意念緊緊勾住。

欲望來去其實也是無常的顯示，再深的欲望也會過去，一如苦痛。欲望很奇異，你以為執著甚深時，它早已不理睬你了。這和煩惱很像，你被某個煩惱牢牢束縛時，殊不知煩惱已經換成「下一個」煩惱，新的煩惱會取代舊的煩惱。我出家的姑婆常在嘴邊念：「煩惱無邊誓願斷」，我少女時聽了就想，煩惱怎麼「斷」啊？斷此舊煩惱，又生新煩惱，連綿不絕，言何可斷？如這世界之物，不斷新生。煩惱只能「轉」，如世界之物也應抱著「欣賞」態度即可。如此才能和煩惱及欲望諧和相處。

新年將至時刻，我披著大圍巾，腳套雪靴，眼望著年終四處採買百貨或者新衣新鞋的人潮，我為這世界的物質感到高興，但更多時候我寧可採取一種「觀看」的角度，這觀看的角度很好，就這樣欣賞著形形色色從我眼前走過提著大包小包的人。

「這些東西我都用不到，我的眼睛裡面只有法。」戒堪布仁波切曾如此開示。

在物欲充斥的生活，在貧窮當頭的時代，也許我們可以如此「暗示」自己———這些東西我都用不到！並告訴自己「法施」是一切布施裡最殊勝的供養。心性的寶藏才是永恆的寶藏，絕對不會是金銀財寶。

「你找得到你自己的心性之寶嗎？曾經是悉達多王子的釋迦牟尼佛又是如何踏上這條不生不滅之路？這是我常想的事情。佛陀之光是照耀世界之光，是我們自性之光，但自性為何？

身處滾滾紅塵，你的心何去何從？佛家譬喻這心如火宅，又生命無常、國土危脆……我不斷地問自己：我如何渡這人世之河？如何能掌握自己的生命航向？

我想到我的上師卻映多傑仁波切常要我不要逃避世間事，因為每一個契機都是一個開悟的可能感觸點。至於煩惱來時，上師說不妨常仰望虛空，或者去看大海，不然就常俯視土地，因為土地承載了人間的一切，人車每天壓過土地，人且有時朝它吐痰，土地包容萬事萬物。

新的一年，掃除了外在的塵埃後，我也開始大掃除心性塵埃。然後我在乾淨的房子裡，仰望窗外的虛空與窗前的淡海……我的心忽然有了開闊的視野，明朗朗的可喜。
 

 

 

來源：人間福報
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【藝文賞析】【有所感懷】喝粥 
 
  2010/2/18 | 作者：張放
 
 

若是沒有文學作品、小說、詩或戲曲，後輩人難以瞭解前輩人的實際生活。特別對於歷史上的著名人物，只靠推測、摸索、瞎猜，那是靠不住的。

十幾年前，台北一位長官，率員南下視察地方建設，午間齊聚小鎮一家飯館，每人吃簡單的便當飯盒。看了電視鏡頭，頗為感奮，這種勤儉建國的精神，值得留在史冊，傳給後代學習榜樣。但是記者介紹每盒便當的價錢，卻又嚇了一跳！每盒價值新台幣五百元，我的天！從我十七歲扺達台灣，我還沒吃過、見過、聽過這麼昂貴的便當呢。

蘇東坡在〈大風留金山兩日〉詩稿中有「夜半不眠聽粥鼓」之句，不解。通過請益，方瞭解過去佛寺和尚不吃晚餐，要誦經拜佛熬到次日凌晨，敲起粥鐘，小和尚才能排隊端起飯碗，吃上那碗熱燙的稀粥。蘇東坡這句詩，反映了詩人在失眠的長夜中忍受挨餓的滋味。台北那些吃五百元一盒便當的新官僚，是難以理解的。

鄭板橋在山濰縣當縣令時，給他江蘇的親屬寫信，冬天寒冷季節，務必煮一大鍋熱粥，凡有乞討者登門，「務餉以熱粥，並佐以腌薑。」這位詩人若在台灣當部長，他大概不會率隨員吃五百元的便當。

袁枚在《隨園食譜》作過解釋 ：「見水不見米，非粥也；見米不見水，非粥也。必使水米融洽，柔膩如一，而後謂之粥。」

在靠天吃飯農業社會的中國，災患頻連，因此形成農民「忙時吃乾，閑時吃稀」的現象。稀，即是粥。因為遇到自然災害，沒米下鍋，只得喝粥填飯肚皮了。

湖南是魚米之鄉，有個習慣，早餐也是吃乾飯，辣椒菜。曾國藩早餐邀幕友進飯，時常等待李鴻章姍姍來遲。我是北方人，早晨喝粥成了習慣，看見乾飯簡直難以下嚥。因此，我同情李鴻章這個安徽老頭兒，大抵他也跟我一樣，不願去吃乾飯吧。

早餐吃乾飯，並不舒服。幸虧我沒有生在湖南，否則痛苦一輩子。外國人的早餐，牛奶、咖啡，最多一塊三明治。若是硬朝肚裡塞乾飯，怎吃得消？宋朝費袞《梁溪漫誌》記述：「張安道每晨起，食粥一大碗，空腹胃虛，谷氣便作，所補不細，又極柔膩，與臟腑相得，最為飯食之良。妙齊和尚說，山中僧將旦，一粥甚係利害，如或不食，則終日覺臟腑燥渴。蓋能暢胃氣，生津液也。今勸人每日食粥，以為養生之要，必大笑。大抵養生命，求安樂，亦無深遠難知之事，正在寢食之間耳。」

文人喝粥，喝出一個淡泊的精神世界，這是值得自豪的事。台灣文人，聚在一起，喝咖啡、喝酒，飲食男女，酒肉之交，蔚成一片胡吹亂捧、自我陶醉的風氣。二十年前，筆者參加電視連續劇編寫，竟然應邀住進旅館趕稿，真乃文壇怪事。「人以群分，物以類聚」，這種風氣，能出現鄭板橋「半饑半飽清閑客，無鎖無枷自在囚」的胸襟嗎？

幼時，在鄉間住了兩年，喝地瓜稀粥成癮。如今到了晚年，每日中午，煮地瓜粥，佐以花生米、煎蛋，既能咀嚼，又能營養，甚樂無窮。但願上蒼庇佑，讓我清粥小菜，活到九十歲，寫出一點掏心話，才不辜負這塊用血汗換取的民主聖地。
 

 

來源：人間福報
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