3月 3, 2010
【歷史文化】縱橫古今【名人軼事】李鴻章拍X光 中國的第一人
2010/3/3 | 作者:俞欣
一八九五年甲午中日戰爭以後,李鴻章代表清政府和日本簽訂了喪權辱國的《馬關條約》,遭到了全國人民的強烈抗議和反對,致使他從仕途的頂峰上跌落下來,先後失去了直隸總督、北洋大臣的寶座,閒居在北京東安門外的賢良寺內。
慈禧太后念他過去的功勞,決定讓他出訪歐美。於是,李鴻章在晚年進行了一次環球的輕鬆訪問。
李鴻章這次出訪,於一八九六年三月十八日離開上海,十月三日回到天津,歷時一百九十天。
期間,經過四大洲,橫渡三大洋,水陸行程九萬多里,遍訪歐美八個國家,尤其是訪問了當時歐美五大強國,可以說他是清代大臣中,第一個進行環球訪問的人。
一八九六年六月十三日,李鴻章乘火車前往德國進行訪問,下榻於柏林豪華的凱撒大旅館。德國方面殷勤款待,甚至連李鴻章常吸的雪茄、常聽畫眉鳥,也「陳於几而懸於籠」。寢室牆壁上,高懸照片,左邊是李鴻章,右邊是德國前首相俾斯麥。
隔天六月十四日,他前往皇宮晉見德皇威廉二世,呈遞國書,並致頌詞,對德國歸還遼東、幫助中國訓練軍隊、購械鑄船表示感謝。
十五日,李鴻章應德皇之邀,到行宮參加國宴,隨後德皇請他參觀德國軍隊。
德國政府還特別建議李鴻章到醫院拍X光照片檢查身體。因為一八九五年三月二十四日,李鴻章在日本馬關參加中日兩國談判之際,被日本刺客小山豐太郎暗槍擊中左頰,血染官服,當場昏厥過去。
李鴻章的傷口在左眼下一寸的位置,這顆子彈對李鴻章眼睛的正常工作無害,會診的醫生擔心如果貿然開刀,會危及已經七十幾歲的李鴻章的性命,所以未施手術取出彈頭。
經旁人的勸告,李鴻章接受了X光機對他受傷的頭部照相,親眼在一張膠片上看見了日本製造的鉛彈,以何種姿勢鑲嵌在他左眼下的骨頭上。
李鴻章對此新檢查術感到十分稀奇,稱之為「照骨術」。李鴻章是在X光機被發明後僅七個月就體驗了此種新技術,成為拍X光片的第一個中國人。
來源:人間福報
+++++++++++++++
【歷史文化】縱橫古今【動物奇觀】發聲發威的尾巴
2010/3/3 | 作者:段軍文
響尾蛇種類較多,體長一般一至一‧五公尺,是一類毒性很強的蛇。牠們的尾巴雖然與其他蛇類不同,但也不是生下來就具備音響器。剛孵化出來的響尾蛇,尾巴的末端很像鈕扣,必須蛻皮才能生長,每蛻一層皮,尾部就會留下一條角質環,因此成年的響尾蛇尾巴末端有一串角質環,便是多次蛻皮後殘留下來的角質化表皮。
這種角質化表皮圍成了一個空腔,空腔內又由角質化表皮隔成兩個環狀空泡,也就是兩個空氣振動器,當響尾蛇的尾部一晃動,在空泡內便形成了一股氣流,隨著氣流一進一出地往返振動,空泡就發出「嘎啦、嘎啦」的響聲。
響尾蛇尾部擺動的頻率為每秒四十至六十次,發出的聲音最響時,在三十公尺以外也能聽到,周圍的一些動物聽到這種聲音時,往往嚇得拔腿就逃。也有科學家認為,響尾蛇發出的聲音有點像溪流似的水聲,用來引誘口渴的小動物,也是一種捕食的方法。
海獺的尾巴除是出色的警告器外,還是水中划行和築堤的工具。海獺十分靈敏,當牠發覺敵獸襲擊時,就會發出「警告」,用扁平的尾巴猛擊水面,打得水面←啪作響,於是牠的伙伴就會立即潛逃得無影無蹤。
臭鼬同樣也會用牠的尾巴當作警告器,但牠所警告的是敵方而不是同類。如果有人見到臭鼬的尾巴往背部捲曲成弓形的姿勢,就該識相一點,趕快避開,否則,牠的肛門腺分泌出臭液散發的惡臭會令你昏倒。
來源:人間福報
+++++++++++++++
【歷史文化】縱橫古今【百科知識】人腦的奧祕
2010/3/3 | 作者:期正文
靈感來自何處?
根據科學家的最新研究結果,人類靈感發生的最初起源地就在大腦額葉的內側面。專家發現,啟動靈感的部位叫「扣帶前回」,位於一個叫做「布羅德曼24區」的區域。
「布羅德曼24區」的上部和下部,分別與人的認知活動、情感活動密切相關,又稱為「認知與情緒交互作用的界面」。當存在認知或者情感衝突的時候,「扣帶前回」的活動就特別強烈。
比如,人在情急之時,需要有效地打破原有不正確思維定勢,這一過程包含了認知衝突或情感衝突的順利解決,一旦你獲得「頓悟」,意味著就在這一瞬間擺脫了不正確的思維方式,正確的思維方式凸現了,從而爆發出靈感的火花,明智決策就產生了。
怎麼能堅強?
科學家的研究發現,抗壓能力強的人腦內側額葉皮質較厚,抗壓能力弱的人這部分腦組織較薄,這表明人腦中額葉皮質的神經活動情況,可在一定程度上影響人的意志與毅力。
人之所以意志堅強,得益於腦內側額葉皮質層內神經細胞體積較大、數量較多,以及神經細胞之間的連接更複雜,如此便能有效地阻止條件反射性恐懼反應習慣的形成。
為何要享受驚險?
驚險、恐怖等具有威脅性的信號,能激活大腦額葉系統中的緊張激素系統,使你產生恐懼感;而恐懼感可使你注意力集中、心跳與呼吸加快、血壓升高、胃腸停止消化活動、頭髮豎起。同時,大腦開始分析、評估面臨的危險及其程度,並與以前的經驗進行比較,然後將結果傳遞給大腦額葉系統,從而克服恐懼感。
在這個過程中,腦子裡有更多的興奮物質多巴胺釋放出來,使你產生愉快的感覺。克服一次危險,就產生一次激烈的快感,這種快感誘惑你再次走進恐懼的體驗之中。
來源:人間福報
+++++++++++++++
【歷史文化】縱橫古今【文化長廊】古代的匾額
2010/3/3 | 作者:王傳生
匾,又稱匾額、扁牘、牌額等。「匾」字的古字為「扁」,《說文解字》釋:「扁,署也。署門戶之文也。」據清文字訓詁學家段玉裁的《說文解字注》稱,早在漢高祖六年,蕭何就題蒼龍、白虎二關之匾了。
匾多為木製,也有綢質的。匾的第一大特點就是它的協調、教化作用。在封建社會,除他人表彰的匾額外,更多的是他人所賜或自製的匾。
古代的匾還體現了古代文化的儒道互補精神,蘊含著天人協調的文化思想。這類匾多在學府書院、風景名勝,和起居休憩之所,如「南天門」之類。
匾在內容上還集中地體現了古代文化的價值觀念和審美觀念。在形式上,匾額比同類文化載體碑刻使用面廣泛;與對聯比,既可和對聯一起使用,又可單獨使用,且有對聯沒有的表彰作用。
來源:人間福報
+++++++++++++++
【藝文賞析】【天涯與咫尺】手足
2010/3/3 | 作者:鄭明娳
在貧窮又不懂節育的年代,母親連生十胎。在我出生有記憶以來,失業的父親因後天癲癇病,經常不分時間地點,突然跌跤、抽筋、口吐白沫……。母親從被服工廠拿回大量布匹日夜縫製,大姊負責照顧我,以及下面陸續養活的三個弟妹。
貧窮是我們成長過程的底色,我們前頭三姊妹只能選擇公費的師範學校讀書,畢業教書後再拉拔弟妹。大伙就這樣陸續讀書就業,是一個極為平凡的家族。我想,也只有平凡的人,才有機會享受手足提攜的恩情吧。
成年之後,由於工作、婚姻等各種因素,八名手足要同時相聚變得極為困難。事實上連偶而的連繫有時都欠缺,想起來不免怏怏然。
二○○三年,已屆中年任職美崙飯店副總經理的大弟,想放棄十二萬的月薪,去經營太魯閣國家公園山月村的三十二間小木屋。這是政府的OT案,因產值過低,飯店業界一致不看好,嚴長壽先生很婉轉地跟大弟說:如果經營這個地方,要有前三年盡賠的心理準備。
沒人想出資,大弟找上我們,訴說他的夢想。我們理解他從小喜歡自然生態,國中時好結交原住民……但是,沒有資金又要中年創業,我們滿腦疑問。
「我在休閒飯店工作這麼久,經常夢想能有個代表本土原住民的飯店。」他說:「山月村坐落在太魯閣族人台地上,幾乎就是我的夢想。」
即使飛蛾撲火,那也是一個美麗的夢,我第一個支持。
整建一年的山月村在次年九月正式開業,正如飯店業者預料,住房率經常掛零。大弟非常恐慌,怕拖累我們的養老金。其實當初拿錢出來,我們根本沒打算再拿回來。不論怎麼勸,他都無法釋懷。
經過五年經營,山月村靠著口碑跟眾多的回流客,早已收支平衡,一旦有盈餘,立刻回饋給員工。我最喜歡參加山月村的尾牙,每次看到員工和眷屬那麼盡興、那麼開心,這就是大弟想要的夢想,我很欣慰。
上周,二十九歲的外甥女臻臻因頭昏,請假半天去醫院看驗血報告,醫師竟要她立刻轉往台大醫院急診,下午就宣布罹患血癌,第二天開始化療。妹妹家裡像世界末日般驚恐……。
在成都工作的小弟知道後,打電話給我,說一夜失眠,要我轉告妹妹放心,經濟上會全力支援,他催促我先代匯一筆錢。放下電話,不久又收到他的電子信件及手機簡訊寫著:「請轉告四姊,不要擔心錢的問題,我們會全力支援,我們賺錢不就是為了下一代?給臻臻最好的照顧,付出再多都是值得的,需要什麼盡量說。」七名手足已經有六位要了妹妹的存簿帳號……弟弟平時很含蓄,不輕易表露熱情。如今這樣的大浪急濤一波波直敲到我的淚腺。
這些年,兄弟姊妹從天南地北回來最喜歡相聚在山月村,自從有了山月村,手足的感情找到凝聚的地點。這次臻臻生病,手足的能量再次匯集在一起。
我們擁有千金難買的情誼,夫復何求?
來源:人間福報
+++++++++++++++
【藝文賞析】【遇見,詩】花想
2010/3/3 | 作者:游惠英
需要幽默
沉重時刻得以輕輕飛起
盡頭會有什麼在等待?
思念在你的眼神中凝止了
季節仍以4/4節奏到來
每個人在自己的城堡裡生活
一如往常的宅
手機和網路就是全世界
再不用出門去拜訪誰
也許坐成一棵樹
因此常常忘了世界
雖然
外頭陽光普照春光明媚鳥語花香
但我卻冷得打顫
索性化作人魚縱身
跳進藍得憂鬱的天空吧
相約鸚鵡螺一起飄浮
抬起頭就能看見另一種光芒
園裡的薄荷依然清香
桔梗永不絕望
波斯菊擁抱快樂
瑪格麗特溫暖心房
那麼就化成蝴蝶
趁一切尚未凋零
來源:人間福報
+++++++++++++++
【藝文賞析】【禪味在心】淡水泡清茶
2010/3/3 | 作者:木香
平生喜茶,從小到大心性在茶水中浸泡得平和,長久守著清淡生活,在茶香氤氳裡清心寡欲、養氣頤神,竟也嘗出幾分生活真味。
杯中的茶水,是茶人的一份心意。杯盞由心起,高舉過眉心,借茶傳心,款款奉上,茶極其清香細質,綿密悠長。
喝茶的環境即是心境,茶美境美,心更美。茶洗去塵汙,使心思純樸。
在他鄉有故知,偶爾路過,若得閒暇,必相約煮茶談心。茶之味要用火煮,茶之蘊要用心悟。茶有滋味、有香味、有韻味,若要徹底釋放茶的底蘊,唯有煮茶。身心安靜,圍坐在小桌前共煮一壺茶,看茶忍受煎熬昇華成湯。茶質清虛,煮開來卻濃色一片。輕啜一口,靜心細品,舌尖上略過一絲輕澀,嚥到喉嚨中漸為甘醇,回味後留下的是滿懷沁人心脾的餘香。
茶貴於品,心神安寧,那顆因凡塵之事而焦躁的心,也在剎那間變得敞亮輕盈,手中的清香帶著青山的氣息,漸漸清澈飄逸起來。奉上一盞茶,友人笑言:蓋碗花茶端在手,如與小家碧玉相廝守,別無所求。
茶香可求,心清不可求。香不香在茶,清不清在心。
飲盡杯中茶,世上真正懂得品茶的又有幾人?素日喜茶,也僅是喝茶,談不上飲茶,距品茶更是相去甚遠。若要悟得出趙樸初先生「七碗受至味,一壺得真趣。空持百千偈,不如吃茶去。」的幾多禪意與空靈,不知要有怎樣深沉的心思與情感。在柏林禪寺的遊廊上有這樣一句話:「放茶具的手,要有和愛人分離的心情。」即使是簡單隨意地放茶具的動作,也要輕巧,這才是一個真正懂茶的人。
茶本清淡,人本清靜。茶道,一分在茶,九分在人。古代最好的茶,常出自僧人手下。他們採清明之水,積於壇下,或掃梅花之雪,窖藏於地下,及至冬去春來,夏至秋初,三五佳賓到來,乃取之待客,視為高雅之舉。
最愛《紅樓夢》裡妙玉待客用雪水煮「老君眉」的那番心思,白茶無色卻有香,老君眉更是白茶中的珍品,雖湯色極淡,卻覺一縷縷如幽蘭馥郁的氣息升騰於鼻唇之間,而杯中茶芽始終挺立,故被譽為「正直之心」。雪水為天下至清之物,白茶為水中至清之味。品至清至潔的茶,悟至靈至靜的心。其「本色滋味」,與禪家之淡泊自然、遠離執著之「平常心境」相契相符。禪在茶水裡,茶在禪意中。
淡水泡清茶,禪茶一味自在心。三毛曾說過:人生猶如三道茶,第一道苦若生命,第二道甜似愛情,第三道淡如清風。箇中滋味只有喝過的人才知。能夠從茶中品出個「淡」字來,才算沒有辜負了手中的這盞茶。
來源:人間福報
+++++++++++++++
【藝文賞析】 【流浪者之歌】美的追尋
2010/3/3 | 作者:愛雨
美的追尋。
親愛的M,美可以成為一種追尋嗎?
住在台東大學知本校區,每當我夜晚推開窗,看見滿天閃爍的星斗,與山下一片輝煌的燈火,耳邊聽見知本山下喧囂的蟲鳴聲,感覺到一陣陣的微風吹拂,我深深的沉醉在美的其中。
美,豈止只是一種追尋。
我翻開音樂課的筆記,看見一首歌曲名為〈追尋〉,詩人追尋著愛情,哲人們追尋至高無上的真理,如同朝聖者追尋著神的奇蹟。
親愛的M,我想起一位音樂家馬修連恩,他的音樂不就是一種對美的追尋嗎?他翻過重重的山嶺,越過深深的河水,終其流浪的一生,只為了一場場美的追尋,那可能是一場山谷裡的花季、一條在深山澗谷裡奔騰的溪流、城市黃昏的一處港灣……。
我們的一生都在追尋。
你看過《流浪者之歌》嗎?主角悉達多一生追尋著信仰的最高境界,最終,在一條大河前領悟了愛的真諦,而成為了一位至聖者。
親愛的M,我覺得他的一生,就是一場追尋。
而我也想追尋。我想終其一生都追尋著美,那也許是一次盛夏的繁星,也許是冬天的一剪梅花,也許是一首燦爛的歌、一句光輝的詩篇……,親愛的M,我將這一場追尋名為「美的追尋」,如畫家一生追尋著色彩的美,音樂家一生追尋著樂器造詣上的美一樣。
親愛的M,當妳看到這封信的時候,我已經在追尋的路途上了,我的一生,都將無憾的,去追尋。
來源:人間福報
+++++++++++++++
【藝文賞析】【妙語生趣】台灣地名聯
2010/3/3 | 作者:京尼
於台北縣萬里鄉翡翠灣,偶見窗外赤褐色岩壁上有白漆「龜吼」兩個大字。經好奇追問,原來旅館所在漁村即名「龜吼」。龜而能吼,饒有想像力。此一奇特地名不僅留下深刻印象,而且引起我蒐集台灣地名的興趣。經歷一段時間的觀察,發現地名之中有的深具趣味如龜吼;有的古意盎然如大雅、歸仁;有的生動活潑如虎尾、燕巢;可謂多采多姿。而記錄的數量也已寫滿半本筆記簿。
去年十月間於《人間福報》見某君子綴傳統藥名成聯,引人入勝。乃起而效法,先將數個地名連成一氣,再按其特色排成聯。其間對仗妥貼為首要,繼求能產生些許意境。平仄若無法兼顧,只好割捨。而且地名少有動詞,不加動詞又不能成句,推敲間耗神不少。受先天限制,聯語難免生硬,然亦別有格調,足資案牘勞形之調劑。現將土法煉鋼產品一部分,「展寶」如後,博君一笑。
龍潭龜吼
鶴岡鳳鳴
登霧峰觀霧
來橋頭造橋
海端潮州汐止
山上桐林烏來
竹塘月眉雲林畫
麥寮麻豆板橋詩
註:觀霧公園在竹東,橋頭在高縣,造橋在苗栗,海端鶴岡在東縣,山上麻豆俱在南縣,桐林月眉在中縣、竹塘在彰縣,麥寮在雲林,鳳鳴位南投市。
來源:人間福報
+++++++++++++++